Waktu Larangan Melaksanakan Shalat Jenazah Adalah

Kamis, 25 Agustus 2022

Kamu telah melaksanakan salat subuh jam 410 menit. Saat melihat kematian semestinya semakin menyadarkan bahwa kita akan menyusulnya cepat atau lambat.

Shalat Jenazah Pada Waktu Terlarang Di Haramain Tebuireng Online

Kemudian jumhur ulama berpendapat bahwa shalat-shalat yang dilarang pada waktu-waktu tersebut adalah shalat-shalat sunnah sementara Imam Syafii mengatakan bahwa ia adalah shalat-shalat sunnah yang tidak memiliki sebab bebeda dengan para ulama Hanafi yang melarang melakukan semua macam shalat bahkan shalat fardhu sekali pun kecuali shalat.

Waktu larangan melaksanakan shalat jenazah adalah. Ada tiga waktu di mana Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam melarang kita untuk melakukan shalat sunah mutlak dan menguburkan jenazah kaum muslimin yaitu ketika matahari baru terbit hingga sudah naik ke atas ketika matahari tepat berada di atas kepada hingga dia condong sedikit dan ketika matahari hampir terbenam sampai tenggelam. Justru Nabi shallallahu alaihi wa sallam pernah sholat setelah Ashar sebagai qadha shalat sunnah zhuhur. Shalat jenazah di waktu yang terlarang untuk shalat Pertama waktu setelah zuhur sampai asar bukanlah waktu yang terlarang untuk shalat.

Ini adalah shalat sunah yang dilakukan karena adanya sebab yang. Setelah sholat subuh hingga terbitnya matahari. Ada tiga waktu di mana Nabi n melarang kami untuk melaksanakan shalat di tiga waktu tersebut atau menguburkan jenazah kami yaitu ketika matahari terbit sampai tinggi ketika seseorang berdiri di tengah hari saat matahari berada tinggi di tengah langit tidak ada bayangan di timur dan di barat sampai matahari tergelincir dan ketika matahari miring hendak.

Sesungguhnya larangan tersebut adalah bersifat umum jika dilakukan tanpa sebab. Saat matahari ditengah tengah hari hingga tergelincir. Berikut ini beberapa waktu terlarang untuk melakukan shalat.

Dan sholat tersebut tidaklah ditinggalkan dalam keadaan apapun. Setelah sholat Ashar sehingga matahari terbenam. Secara ringkas waktu-waktu yang dilarang sholat di dalamnya ada tiga.

Ijma para ulama menyepakati bahwa hukum sholat jenazah adalah fardhu kifayah bagi orang yang masih hidup. Contoh kasusnya misalnya waktu subuh berada pada rentang waktu pukul 4-5 pagi. Artinya seperti disebutkan dalam Kitab Fiqhul Islam wa Adillatuhu juz 2 karya Syeikh.

Ini merupakan shalatnya orang munafik sebagaimana disebutkan dalam hadis sahih bahwa orang munafik shalatnya sangat. Pada saat matahari berada pada posisi ini diharamkan melakukan shalat. Sholat jenazah adalah sholat yang hukumnya adalah fardhu kifayah dan merupakan sholat yang dilakukan dengan 4 kali takbir.

Abu Syuja menyebutkan dalam kitabnya bahwa hikmah pelarangan shalat di waktu-waktu tersebut adalah berdasarkan hadis Imam Abu Dawud yang diriwayatkan. BAB 4 Pengurusan Jenazah 1. Maka larangan ini tidak berlaku jika sholat tersebut memiliki sebab.

Fardhu kifayah sendiri artinya wajib dan ditujukan oleh orang banyak namun jika sebagian orang muslim sudah melakukannya maka kewajiban tersebut telah gugur bagi muslim yang lainnya. Waktu Sholat Zhuhur adalah ketika telah tergelincir matahari menuju arah tenggelamnya hingga bayangan seseorang sebagaimana tingginya selama belum masuk waktu ashar dan waktu ashar masih tetap ada selama matahari belum. Setelah sholat shubuh sehingga matahari naik setinggi tombak.

Waktu-waktu shalat ada 5 yaitu 1 awal waktu Zhuhur adalah tergelincirnya matahari dan akhir waktunya adalah jika bayang-bayang sesuatu panjangnya sama dengan bendanya selain bayangan ketika istiwa 2 awal waktu Ashar adalah jika bayang-bayang sesuatu sama panjangnya dengan bendanya dan lebih sedikit dan akhir waktunya adalah terbenamnya. Keharaman melakukan shalat di waktu ini tidak berlaku untuk hari Jumat. Kelima waktu tersebut adalah.

Makna hadis tersebut adalah seseorang dengan sengaja mengakhirkan waktu pemakaman sampai waktu terlarang tersebut sebagaimana larangan mengakhirkan shalat Ashar sampai matahari menguning tanpa ada alasan yang dibenarkan. Sebagai contoh adalah shalat tahiyatul masjid. Bahkan Rasulullah shallallahu alaihi wa.

Maka kamu dilarang melaksanakan salat sunah apa pun hingga. Waktu istiwa adalah waktu di mana posisi matahari tepat di atas kepala. Dari paparan di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa hukum shalat jenazah yang dilakukan di waktu terlarang adalah boleh dan bukan termasuk shalat yang dilarang karena dzawat asbab memiliki sebab.

Setelah terbit matahari hingga naiknya matahari secara sempurna setinggi tombak. Namun tidak sedikit jamaah yang tidak melakukan lantaran shalat jenazah pada waktu terlarang. Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim mengatakan larangan dalam hadis ini berlaku jika dilakukan secara sengaja sebagaimana makruhnya mengakhirkan pelaksanaan shalat Asar hingga cahaya matahari menguning tanpa halangan.

Itulah sebabnya setiap ada kematian semestinya. Namun jika matahari sudah menguning maka alangkah baiknya ditunda hingga matahari tenggelam. Larangan salat ini berlaku untuk orang yang melaksanakan salat subuh secara adaan atau pada waktunya.

Kematian memang misteri namun setiap manusia sudah diingatkan bahwa kematian akan menjemputnya. Tambahan waktu larangan shalat adalah sejak matahari terbit sampai meninggi dan sejak matahari terbenam sampai tenggelam matahari tdak kelihatan di ufuk barat. Setelah sholat ashar hingga.

Waktu tersebut merupakan waktu yang dilarang. Adapun shalat jenazah tidak terlarang dilakukan di waktu ini sebagaimana terdapat pada hadis Uqbah bin Amir di atas. Bahkan setelah zuhur kita disyariatkan untuk shalat badiyah zuhur sebagaimana yang telah kita pahami bersama.

Yang keempat adalah waktu setelah melaksanakan shalat ashar hingga terbenamnya matahari. Perlu diketahui bahwa waktu istiwa sangat sebentar bahkan hampir tidak bisa dirasakan sampai matahari tergelincir. Untuk memudahkan kita untuk mengukur waktu larangan shalat maka para ulama menjelaskan matahari meninggi dengan setinggi satu tombak atau sekitar 3 tiga meter.

Kecuali jika ada sesuatu yang mendesak. Yang kelima ketika terbenam matahari yaitu ketika mendekati terbenam hingga sempurna terbenam. Karenanya setiap muslim wajib mengetahui waktu-waktu tersebut sehingga dia tidak sholat pada waktu-waktu yang dilarang.

Syekh Muhammad Nawawi Banten dalam kitabnya tersebut menuturkan bahwa shalat yang diharamkan dilakukan pada kelima waktu itu adalah shalat sunah yang tidak memiliki sebab yang mendahului dan tidak memiliki sebab yang membarengi. Dari shalat Shubuh hingga matahari terbit. Fenomena jamaah yang meninggal ketika melaksanakan ibadan di masjidil haram maupun masjid nabawi membuat fenomena sholat jenazah setelah sholat fardhu lazim ditemui.

Karena itu boleh shalat jenazah setelah zuhur. Setelah waktu shubuh tidak ada shalat sunnah sampai waktu yang dibolehkan yakni setelah matahari terbit dan agak meninggi. Ada lima waktu yang pada waktu waktu tersebut kita dilarang untuk melaksanakan sholat kecuali ada sebabnya.

Ini menunjukkan banyak yang belum memahami ketentuannya.

Shalat Jenazah Ba Da Ashar Konsultasi Agama Dan Tanya Jawab Pendidikan Islam